Q هل يعاقب الإنسان على ترك الورع في أمور لم يتبين تحريمها قطعاً؟
صلى الله عليه وسلم إذا لم يتبين تحريمها، وقد ارتكبها ولم يتبين عنده أنها حرام فلا يأثم عليها، لكن المشكلة أين؟ (فمن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه) هذه الخطوات، فتهون الأشياء على الإنسان.