الفصل بين الفرض والنافلة

Q سمعت أحد الإخوة سألك حول الذكر في التراويح، وقلت: -أنت- له: إن ذلك خاصٌ بين الفريضة والنافلة، أرجو توضيح ذلك

صلى الله عليه وسلم لم أقل ما تصوره الأخ! إنما قلت: إن الإنسان إذا انتهى من الفريضة، كصلاة العشاء -مثلاً- لا ينبغي له أن يقرن بها نافلة، إلا أن يسبح ويذكر الله تعالى، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ألوانٌ من التسبيحات عقب الفريضة، مثل: {أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت ياذا الجلال والإكرام، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير} إلى غير ذلك مما ورد من الأذكار التي يفصل بها العبد بين الفرض والنافلة.