أيها الإخوة والطالب الثالث في الفرع الأول في حفظ الصحيحين صحيح البخاري وصحيح مسلم هو الطالب ياسر إبراهيم السلامي فليتفضل.
اقرأ يا ياسر من قوله في: (باب الترغيب في النكاح) عن علقمة رضي الله عنه قال: كنت أمشي بسم الله الرحمن الرحيم: قال -رحمنا الله تعالى وإياه- عن: علقمة - قال: {كنت أمشي مع ابن مسعود رضي الله عنه بمنى فلقيه عثمان رضي الله عنه فقلت: أمشي معه، فقال: يا أبا عبد الرحمن ألا نزوجك جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما مضى من زمانك؟ فقال: أما لئن قلت ذاك، لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء} .
Q باب: (الإهلال حين تنبعث به الراحلة) عن عبيد بن جريج أنه قال لـ عبد الله بن عمر
صلى الله عليه وسلم {عن عبيد بن جريج أنه قال لـ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: رأيتك تصنع أربعاً لم أر أحداً من أصحابك يصنعها، قال: وما هن يا ابن جريج؟ قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين، ورأيتك تلبس النعال السبتية، ورأيتك تصبغ بالصفرة، ورأيتك إذا كنت في مكة أهل الناس حتى يروا الهلال، ولم تهل أنت حتى يكون يوم التروية.
فقال عبد الله: أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيان، وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها} .
السؤال: {صنفان من أهل النار لم أرهما} من هو راوي الحديث، الأعلى ومن أخرجه، وأكمل الحديث؟ الجواب: من حديث أبي هريرة عند مسلم.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة؛ لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا} .
السؤال: {ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت: بلى، قال: هذه المرأة السوداء} .
الجواب: عن عطاء قال: {قال لي ابن عباس رضي الله عنهما ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت: بلى، قال: هذه المرأة السوداء، أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله؛ إني أصرع وإني أتكشف فادع الله لي!! قال: إن شئت صبرت ولك الجنة، قالت: فإني أتكشف، فادعُ الله ألا أتكشف، فدعا لها} متفق عليه.
السؤال: {سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بطولى الطوليين} الجواب: جبير بن مطعم، متفق عليه.
السؤال: {من استقبل قبلتنا، وصلى صلاتنا، وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله} الجواب: حديث أنس عند البخاري.
السؤال: حديث {الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله} الجواب: حديث ابن عمر، متفق عليه.
السؤال: حديث {ما الموجبتان؟ قال: من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئاً دخل النار} الجواب: الحديث حديث جابر عند مسلم، ومتفق عليه من حديث ابن مسعود في الصحيحين بلفظ {من مات يشرك بالله شيئاً دخل النار، قال ابن مسعود: وأنا أقول من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة} السؤال: {المؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة} الجواب: حديث معاوية بن أبي سفيان عند مسلم.
السؤال: رواه عن معاوية من؟ الجواب: طلحة.
السؤال: {أحب البلاد إلى الله تعالى مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله تعالى أسواقها} الجواب: حديث أبي هريرة عند مسلم.
السؤال: {خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها} الجواب: حديث أبي هريرة، عند مسلم.
السؤال: {نصرت بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور} الجواب: حديث ابن عباس في الصحيحين.
السؤال: حديث {من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه} .
الجواب: الحديث حديث عائشة عند مسلم، متفق عليه من حديث أبي موسى وعبادة بن الصامت.
السؤال: حديث {تسحروا فإن في السحور بركة} .
الجواب: حديث أنس، متفق عليه.
السؤال: حديث {بيداؤكم هذه الذي تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أهل إلا من عند} .
الجواب: حديث ابن عمر متفق عليه، رواه عنه سالم.
السؤال: {مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على مَليءٍ فليتبع} الجواب: حديث أبي هريرة في الصحيحين.
السؤال: {من احتكر فهو خاطئ} الجواب: حديث معمر عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله.
السؤال: {العائد في هبته كالكلب يقيئ ثم يعود في قيئه} .
الجواب: حديث ابن عباس، متفق عليه.
السؤال: {اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم} الجواب: حديث النعمان بن بشير.
السؤال: {يسرا ولا تعسرا} الجواب: حديث أبي موسى، متفق عليه.
السؤال: {نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو} الجواب: حديث ابن عمر، متفق عليه.
السؤال: {حفظت من رسول الله اثنتين: إن الله كتب الإحسان على كل شيء} الجواب: حديث شداد بن أوس عند مسلم.
السؤال: {من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذن من أظفاره ولا من شعره شيئاً} الجواب: حديث أم سلمة عند مسلم.
السؤال: {لا فرع ولا عتيرة} الجواب: حديث أبي هريرة متفق عليه.
السؤال: {تجدون الناس كإبل مائة لا تكادون تجدون فيها راحلة} الجواب: حديث ابن عمر، متفق عليه.