وقيل (?): (النّفس الواحدة) غير آدم من (?) الآباء فإنّهم آحاد إلى نوح عليه السّلام، و (الزّوج) غير حوّاء من الأمّهات لقوله تعالى: {خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها} [الرّوم:21].

وقيل (?): الخطاب متوجّه إلى العرب من أولاد عدنان خاصّة، وإنّ (?) المراد بالنّفس واحد من آبائهم.

{تَغَشّاها:} غشيها.

{حَمْلاً خَفِيفاً:} أي: النّطفة (?).

{فَمَرَّتْ بِهِ:} أي: قامت وقعدت من غير مشقّة (?).

{أَثْقَلَتْ:} صارت ثقيلة بالحمل (?).

{صالِحاً:} بشرا سويّا، أو بشرا يولد من موضع الولادة، أو ولدا يعيش (?).

{شُرَكاءَ:} مصدر (?) يراد به الاسم. والمراد من الجمع الوحدان (?) كقوله: {فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ} [آل عمران:39].

191 - {ما:} يرجع إلى الجماد من الأصنام (?).

{وَهُمْ:} راجع إلى الذين (?) صوّر على مثالهم من طواغيت الإنس والجنّ، أو إلى الأصنام على ما يعتقدون فيها من الحياة والعقل (?).