بأرض إيليا رفع له شخص بيت المقدس من بعيد ورأى خرابا عظيما فهاله (?) ذلك فخطر بباله {أَنّى يُحْيِي هذِهِ اللهُ بَعْدَ مَوْتِها} فتلفّظ به من غير إنكار، فابتلاه الله في الحال بما جعله معجزة له في ثاني الحال (?).

وقوله: (أو كالذي) معطوف على معنى (ألم تر إلى الذي حاجّ)، وقد ذكرنا أنّ معناه: هل رأيت كمثله (?)؟ وقيل (?): معناه: أو الذي، على طريقة من يعبّر عن يقين بمثله.

{خاوِيَةٌ:} خالية (?)، ويعبر به عن الزّوال والسّقوط (?).

{عُرُوشِها:} والعرش: البناء من غير سقف أو (?) ظلّ. وكان ابن عمر إذا نظر إلى عروش مكّة قطع التّلبية (?).

وإحياء القرية عمارتها (?).

{كَمْ لَبِثْتَ:} أقمت بمكان أو على حال (?).

وإنّما قال: {يَوْماً؛} لأنّه لم ير الشمس حين (?) انتبه، فلمّا حقّق النظر رأى بقيّة أثر الشمس فقال: {أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ} (?).

وإنّما لم يشعر بمدّة لبثه لأحد معنيين: إمّا لأنّه لمّا غيّر عليه الحال أنساه الحالة الأولى، أعني:

حالة الموت، وإمّا لأنّه لم ير في حال الموت شيئا كالنائم الذي لا يحتلم لم يدر مقدار نومه وإن رأى رؤيا استدلّ بها على طول نومه.

و (المئة): اسم لعشر عشرات من العدد. وإنّما كتب بزيادة الألف (?) لئلا تشتبه ب‍ (منه).

و (العام): الحول (?).