{ثَيِّباتٍ:} اللّواتي (?) كانت لهنّ أزواج. (?)

{وَأَبْكاراً:} اللّواتي لم يكن لهنّ أزواج. (?)

6 - وكان عليّ رضي الله عنه إذا قرأ: {قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ ناراً} يقول: علّموهم وأدّبوهم. (?)

وعن ابن مسعود: {وَالْحِجارَةُ:} حجارة من كبريت خلقه الله كبريتا كما شاء. (?)

والقول مضمر عند قوله: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} أي: يقال لهم.

8 - ابن عبّاس في قوله: {تَوْبَةً نَصُوحاً} قال: النّدم بالقلب، والاستغفار باللّسان، والإقلاع بالبدن، والإضمار على أن لا يعود. (?) وقال عمر: يتوب من الذّنب، ثمّ لا يعود فيه. (?)

10 و 11 - وفائدة ضرب هذين المثلين هو الإعلام أنّه {لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى} [فاطر:18]، {وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاّ ما سَعى} [النجم:39] الآيات.