43 - {لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ:} أي: شفاعة. (?) وقيل: دعوة مبرهنة (?) صحيحة.

44 - {وَأُفَوِّضُ:} أسلّم. (?)

46 - {النّارُ:} رفع؛ لكونه بيانا بالسّوء (?) العذاب (?)، أو يكون مبتدأ، وخبره في الفعل المتّصل بالضّمير العائد إليها. (?)

53 - {وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْهُدى:} على سبيل ردّ عجز الكلام على صدره.

56 - {إِنَّ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ:} روي: أنّ الآيتين نزلتا في اليهود الذين أعظموا القول في الدّجال الذي ينتظرونه، فزعموا: أنّه نبيّ آخر الزّمان، وأنّه يسخّر السّماء والأرض والشّمس والقمر والنّجوم، ويحيي ويميت، فردّ الله عليهم قولهم. (?)

58 - {وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى:} قيل: اليهود ونحوهم.

{وَالْبَصِيرُ:} مثل المؤمن المتعوّذ بالله من فتنة الدّجال، ومعرّة الجدال.

60 - عن النّعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «الدّعاء هو العبادة، ثمّ قرأ: {وَقالَ رَبُّكُمُ اُدْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} الآية (?)». (?)

71 - {السَّلاسِلُ:} جمع سلسلة، وهي الحلق المتّصلة بعضها ببعض ليكون كالحبل، وهو من الحديد ونحوه، وهي معطوفة على {الْأَغْلالُ} (?).

{يُسْحَبُونَ:} يجرّون، (?) وسمّي السّحاب سحابا لانسحابه. (?)