{يَجْأَرُونَ:} يرفعون أصواتهم.

67 - و (الهجر): الهذيان، و (الإهجار): الإفحاش.

{مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ} (?): بالبيت العتيق. وقيل: الضمير عائد إلى نكوصهم إن كنتم مستكبرين بنكوصهم. (?)

{سامِراً:} جمع كالباقر والحامل، وفي حديث قيلة: إذا جاء زوجها من السامر، (?) أي:

من السّمّر.

68 - {أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ:} القرآن، فيعلموا أنّه ليس من جنس كلام الناس، بلى قد تدبّروه فسمّوه سحرا يؤثر.

{أَمْ جاءَهُمْ ما لَمْ يَأْتِ آباءَهُمُ الْأَوَّلِينَ:} في معنى قوله: {قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ} [الأحقاف:9]. وقيل: في معنى قوله: {قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتابَ الَّذِي جاءَ بِهِ مُوسى} [الأنعام:91].

69 - {أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ:} بالأبوّة والأمانة والمروءة والصيانة، ومجانبة الكتابة والكهانة.

71 - {وَلَوِ اِتَّبَعَ الْحَقُّ:} عن الدين. وقيل: عن الديّان. (?)

74 - {لَناكِبُونَ:} لمائلون ومنحرفون، ومنه: تنكّب فلان عن الطريق، ومنه النكباء (?) والمنكبّ.

75 - {وَلَوْ رَحِمْناهُمْ:} أراد الرحمة الظاهرة، وما بعدها بيان لها

[{لَلَجُّوا}] (?): لتمادوا.

76 - {بِالْعَذابِ:} بالجوع والخوف.

{فَمَا اِسْتَكانُوا:} تضرّعوا وتذلّلوا.