{كَيْفَ} استفهام بمعنى الإنكار (?)، وفيه تبيينٌ أنّه موضعٌ للتعجب المتعجب حيث يكفرون بمن تولى إنْشاءَهُم وحفظهم وإفناءَهُم وإعادتهم من النشأة الآخرة. ويخالفون قضية اللبّ ويكابرون العقل {وَكُنْتُمْ} الواو فيه (?) للحال و"قد" فيه مضمر (?) {أَمْوَاتًا} ترابًا غير مُنْتَفعٍ به عن الضحاك (?) عن ابن عباس (?)، وقيل: أجسادًا لا روح فيها، يعني في الأرحام {فَأَحْيَاكُمْ} بنفخ الروح {ثُمَّ يُمِيتُكُمْ} بنزع الروح وإذهاب الحياة. {ثُمَّ يُحْيِيكُمْ} عند البعث بنفخ الروح {ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} عند البعث للمجازاة. [وقيل: ثُمَّ يحييكم وقت السؤال في القبر] (?) {ثُمَّ} حرف عطف على سبيل المهلة والتراخي.

{هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} يدلُّ على أنَّ جميع ما في الأرض من أجساد مخلوق لله تعالى. ويدل على أنّ الأشياءَ على الإباحة في