الأسدي وابن السوداء (?). {إِنَّا} مركبة من "إنّ" التي هي للإثبات و" (نا) " كناية للجمع (?) الذين تَكَلَّمَ منهم، فلما اجتمعت النونات اكتفى بنون مُشددة (?) {مَعَكُمْ} بالقلوب. وقيل: في التكذيب سِرًّا (?). {مُسْتَهْزِئُونَ} بأصحاب محمَّد (?)، بإظهار قول لا إله إلا الله. {اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ} يجازيهم على استهزائهم (?). كقوله: {وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا} (?)، وقوله: {فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ} (?)، وقال الشاعر (?):

ألا لا يَجْهَلن أحدٌ علينا ... فنجهل فوق جهلِ الجاهلينا