{أَلِيمٌ} مؤْلِم (?). وقال ابن عرفة: ذو الألم (?). {بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} (?) أي: بسبب كونهم (?) كاذبين أو مُكذبين.

{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ} نزلت في المنافقين عند أكثر العلماء (?). و"إذا" للتوقيت في المستقبل يحل محل الظرف، وقيل: لما يليها من الأفعال على صيغة الماضي. {لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ} أي: لا تعملوا بالعمل الفاسد فيها. وفسادُ الشيء: تغيُّرُهُ عن استقامة الحال. والأرض مأخوذٌ من الإراض وهو: البساط. والإرَاض مأخوذٌ منها (?). {قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ} بأن نأتي كلَّ قوم بوجه ونَتَذبذبَ فيما بينهم تقيَّةً على أنفُسِنَا. "وما" في "إنّما" ما الكافة (?)