تكرير (ثم) مع الجملة

كررت (ثم) مع الجملة على سبيل التوكيد في هذه المواضع:

1 - ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا [5: 93].

في البحر 4: 16: «ككرت هذه الجمل على سبيل التوكيد في هذه الصفات ولا ينافي التأكيد العطف بثم، فهو نظير قوله تعالى: {كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون} وذهب قوم إلى تباين هذه الجمل بحسب ما قدروا من متعلقات».

2 - فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ... [74: 19 - 20].

{ثم} الداخلة في الدعاء للدلالة على أن الكرة الثانية أبلغ من الأولى ونحوه قوله: ألا يا اسلمي ثم اسلمي ثم اسلمي. الكشاف 4: 158، البحر 8: 374.

3 - كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون ... [78: 4 - 5]

{ثم} للإشعار بأن الوعيد الثاني أبلغ من الوعيد أول وأشد. الكشاف 4: 176.

4 - وما أدراك ما يوم الدين ثم ما أدراك ما يوم الدين [82: 17 - 18].

في الكشاف 4: 193: «التكرير لزيادة التهويل».

وقال الرضى 2: 341: «وقد تكون {ثم} والفاء لمجرد التدرج في الارتقاء وإن لم يكن الثاني مترتبًا في الذكر على الأول، وذلك إذا تكرر الأول بلفظه؛ نحو: بالله فالله ووالله ثم والله، وقوله تعالى: {وما أدراك ما يوم الدين ثم ما أدراك ما يوم الدين} وقوله تعالى: {كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون}».

5 - كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون [102: 3 - 4]