دراسة الجملة المستأنفة في القرآن الكريم هي نوعان

دراسة الجملة المستأنفة في القرآن الكريم

هي نوعان

(أ) الجملة المفتتح بها النطق؛ كقولك ابتداء: زيد قائم.

(ب) الجملة المنقطعة عما قبلها، نحو: مات فلان رحمه الله، وقوله تعالى:

قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا * إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ [83:18 - 84]

ومنه جملة العامل الملغي لتأخره، أما العامل الملغي لتوسطه لجملة لا محل لها من الإعراب جملة معترضة. المغني 427 - 428

2 - يخص البيانيون الاستئناف بما كان جواب سؤال مقدر، نحو قوله تعالى:

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ * إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلامًا قَالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ [24:51 - 25]

جملة القول الثانية جواب لسؤال مقدر.

ومثله في استئناف جملة القول الثانية:

وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ * إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلامًا قَالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ [51:15 - 52]

وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلامًا قَالَ سَلامٌ [69:11]

ومثله قراءة:

يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ * رِجالٌ [36:24 - 37]

على قراءة فتح الباء (يسبح). المغني 428