وقال السجستاني: «الخمر مؤنثة، وقد تذكر»

وقال في ص 222: «الخمر مؤنثة، وقد تذكر»

وفي المخصص 74:11: «الخمر، وهي تؤنث وتذكر، والتأنيث أكثر».

وقال الفراء في كتابه: الخمر أنثى.

قال تعالى: {وأنهار من خمر لذة للشاربين} [15:47]

قال الفراء: 18: «الخمر أنثى. وربما ذكروها.

قال الشاعر:

وعينان قال الله كونا فكانتا ... فعولان بالألباب ما يفعل الخمر

وقال: هكذا أنشدني بعضهم، فاستفهمته، فرجع إلى التأنيث، فقال: تفعل الخمر، ويروي فعولين، وقد ذكر الأعشى. فقال: وكأن الخمر العتيق من الاسفنط ممزوجة بماء زلال. فقال العتيق، ثم رجع إلى التأنيث فقال: ممزوجة».

الخيل

اسم الجمع لا واحد له من لفظه من غير الآدميين مؤنث: نحو: إبل، غنم، خيل.

المذكر والمؤنث للمبرد: 100، 110، والمقتضب 292:1، وسيبويه 22:2، والسجستاني: 11

قال تعالى: {والخيل المسومة} [14:3]

الدلو

قال الفراء: الدلو أثنى، يقال هذه دلية، وتجمع ثلاث أدل ..

وفي المذكر والمؤنث لابن الأنباري: 164 - 165: «والدلو تذكر وتؤنث،