انتصب (ثمانية) في قول الأكثر على البدل من قوله {حمولة وفرشًا} وهو الظاهر. البحر 239:4، المشكل 295:1

الفاصل ثلاث جمل.

3 - رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ [66:17]

(ربكم) مبتدأ خبره (الذي) وقيل: هو صفة لقوله: (الذي فطركم) أو بدل منه، وذلك جائز، وإن تباعد ما بينهما. العكبري 50:2

الذي فطركم: من آية رقم (51) و (ربكم) من آية رقم (66) فما أكثر الفواصل بين البدل والمبدل منه.

4 - تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا * أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا [90:19 - 91]

في الكشاف 45:3: «في (أن دعوا) ثلاثة أوجه: أن يكون مجرورًا بدلاً من الهاء في (منه) ..».

هذا فيه بعد، لكثرة الفضل بين البدل والمبدل منه بجملتين. البحر 219:6

5 - سأصليه سقر [26:74]

في الكشاف 650:4: «(سأصليه سقر) بدل من قوله (سأرهقه صعودًا)».

المبدل منه من آية رقم (16) والبدل من آية رقم (26) فما أكثر الفاصل بينهما.

حال أو بدل

1 - قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا [133:1]

إلهًا واحدًا: حال موطئة أو بدل. البحر 403:1

2 - فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ [95:5]

هديًا بالغ الكعبة: حال من جزاء فيمن وصفه بمثل، لأن الصفة خصصته فقربته إلى المعرفة أبدل من (مثل) فيمن نصبه، أو من محله فيمن جره، أو مصدر. والظاهر أنه حال من قوله: (به). البحر 20:4، العكبري 126:1