قرئ (ثلاث عورات) بالنصب، قالوا بدل من ثلاث مرات، وقدره الحوفي وأبو البقاء والزمخشري: أوقات ثلاث عورات: وقال ابن عطية: إنما صح البدل بتقدير أوقات عورات، فحذف المضاف، وأقيم المضاف إليه مقامه، والجمهور بالرفع، أي هن ثلاث عورات. البحر 472:6، العكبري 83:2

أبو بكر وحمزة والكسائي وخلف بنصب (ثلاث عورات).

النشر 333:2، الإتحاف: 326، غيث النفع: 182، الشاطبية: 256 الكشف عن وجوه القراءات لمكي 143:2

22 - تبارك الذي إن شاء جعل لك خيراً من ذلك جنات تجري من تحتها الأنهار

[25:10]

جنات: بدل من خير من ذلك، أو عطف بيان عند يجيزه في النكرات، أو منصوب بإضمار أعني. الجمل 247:3

23 - أتتركون في ما ها هنا آمنين. في جنات وعيون [146:26 - 147]

في جنات: بدل من (ما ها هنا). البحر 34:7، العكبري 88:2

24 - ذلك هو الفضل الكبير. جنات عدن يدخلونها [32:35 - 33]

في الكشاف 613:3: «فإن قلت: كيف جعلت (جنات عدن) بدلاً من الفضل الكبير الذي هو السبق بالخيرات المشار إليه بذلك؟ قلت: لما كان السبب في نيل الثواب نزل منزلة السبب، كأنه هو الثواب فأبدلت عنه (جنات عدن)».

جنات عدن: مبتدأ. (يدخلونها) الخبر. البحر 314:7

ويرجحه قراءة جنات.

25 - فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب. والشياطين كل بناء وغواص. [36:38 - 37]

الشياطين: معطوف على (الريح). (كل بناء وغواص) بدل. البحر 392:7

26 - وما من إله إلا الله الواحد القهار. رب السموات والأرض [65:38 - 66]

رب السموات: خبر مبتدأ محذوف، أو صفة أو بدل أو مبتدأ خيره العزيز.

العكبري 111:2