2 - جوز الزمخشري التخالف في الإفراد وغيره في عطف البيان.

فيه آيات بينات مقام إبراهيم [97:3]

مقام إبراهيم: عطف بيان عند الزمخشري. البحر 8:3 - 9

3 - جوز الزمخشري أن يكون عطف البيان في المشتقات.

قل أعوذ برب الناس. ملك الناس. إله الناس [1:114 - 3]

أجاز في (ملك الناس، إله الناس) عطف البيان. البر 532:8

المغني: 631

4 - جوز الزمخشري أن يكون عطف البيان تابعًا لمضمر فقال في قوله: {أن اعبدوا الله} أن يكون بيانًا للهاء في قوله: {إلا ما أمرتني به} [117:5]

المغني: 507

5 - الكثير في عطف البيان أن يكون دونه في الشهرة.

واجعل لي وزيرًا من أهلي هارون أخي [29:20 - 30]

جوز الزمخشري أن يكون (أخي) عطف بيان، ويبعده أن الأكثر في عطف البيان أن الأول دونه في الشهرة. البحر 240:6

الكشاف 61:3

6 - جوزوا البدل وعطف البيان في مواضع كثيرة:

1 - وإلى عادٍ أخاهم هودًا [65:7، 50:11]

هودًا: بدل أو عطف بيان. البحر 232:5

2 - وقال موسى لأخيه هارون [142:7]

البحر 481:4، العكبري 158:1

3 - وإلى مدين أخاهم شعيبًا [84:11]

شعيبًا: بدل العكبري 23:2

4 - وأحلوا قومهم دار البوار. جهنم يصلونها [28:14 - 29]