من أنفسهم: صفة لرسول، أو متعلق بالفعل العكبري 87:1

16 - فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب [188:3]

من العذاب: صفة لمفازة على أنها اسم مكان. وإن جعلت مصدراً جاز أن يتعلق بها العكبري 90:1، الجمل 246:1

17 - للرجال نصيب مما ترك الولدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الولدان. [7:4]

مما ترك: نعت لنصيب أو متعلق به البحر 174:3

18 - فاستشهدوا عليهن أربعة منكم [15:4]

منكم: صفة لأربعة، أو متعلق بالفعل البحر 195:3

19 - ألم تر إلى الذين أوتوا نصيباً من الكتاب [51:4]

من الكتاب: متعلق بالفعل أو بصفة لنصيب البحر 261:3

20 - قد جاءكم برهان من ربكم [174:4]

من ربكم: نعت لبرهان، أو متعلق بالفعل. العكبري 114:1، الجمل 453:1

21 - ذلك لهم خزي في الدنيا [33:5]

في الدنيا: صفة لخزي أو ظرف له. العكبري 119:1

أو ظرف للاستقرار.

22 - لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى. [82:5]

للذين آمنوا: الأول متعلق بعداوة، والثاني بمودة، وقيل: هما في موضع النعت.

البحر 4:4، العكبري 124:1

23 - أنزل علينا مائدة من السماء [114:5]

من السماء: نعت لمائدة أو متعلق بالفعل. العكبري 129:1