دهياء.

وجاء ذلك في قوله تعالى:

وندخلهم ظلاً ظليلاً [57:4]

البحر 275:3.

6 - الوصف بمثل: يوصف بمثل المفرد والمثنى والجمع، كقوله تعالى:

1 - أنؤمن لبشرين مثلنا [47:23]

وتجوز المطابقة في التثنية والجمع كقوله تعالى:

1 - ثم لا يكونوا أمثالكم [38:47]

2 - إلا أمم أمثالكم [38:6 [

3 - إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم [194:7]

7 - الوصف بذو، وذات، أبلغ من الوصف بصاحب؛ ولذلك لم يجيء في صفات الله صاحب.

1 - اثنان ذوا عدلٍ منكم [106:5]

2 - إن الله عليم بذات الصدور [119:3]

تأنيث (ذي) بمعنى صاحب، الأصل: عليم بالمضمرات ذوات الصدور، ثم حذف الموصوف، وغلبت إقامة الصفة مقام الموصوف. البحر 42:3

3 - والله عزيز ذو انتقام [4:3]

4 - وربك الغفور ذو الرحمة [58:18]

5 - إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين [58:51]

6 - حتى إذا فتحنا عليهم بابًا ذا عذاب شديد [77:23]

7 - والجار ذي القربى [36:4]

8 - وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين [50:23]

9 - فأنبتنا به حدائق ذات بهجة [60:27]