على الحال من الضمير المستقر في الظرف».

النشر 269:2، غيث النفع: 103، الشاطبية: 205، البحر 291:4

2 - يغشي الليل النهار يطلبه حثيثاً والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره [54:7]

في النشر 269:2: «واختلفوا في (الشمس والقمر والنجوم مسخرات): فقرأ بن عامر برفع أربعة الأسماء. وقرأ الباقون بنصبها، وكسر التاء من (مسخرات).

وفي البحر 309:4: «قرأ ابن عامر بالرفع في الأربعة على الابتداء والخبر. وقرأ بأن بن تغلب برفع (والنجوم مسخرات) فقط على الابتداء والخبر».

3 - كلا إنها لظى نزاعة للشوى [15:70، 16]

قرأ حفص بنصب (نزاعة) الباقون بالرفع. النشر 39:2، الإتحاف: 424، غيث النفع: 265، الشاطبية: 290

4 - عاليهم ثياب سندس خضر [21:76]

قرأ نافع وحمزة وأبو جعفر بسكون ياء (عاليهم) خبر مقدم. الباقون بفتح الياء حال من الضمير المجرور في (عليهم) أو من مفعول (حسبتهم).

الإتحاف: 429، النشر 396:2، غيث النفع: 271، الشاطبية: 293، البحر 399:8

5 - ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر. [17:9]

قرأ زيد بن علي: (شاهدون) على إضمار (هم). البحر 19:5

6 - وهذا بعلي شيخاً [72:11]

قرأ ابن مسعود (شيخ) بالرفع: ابن خالويه: 60

الرفع من أربعة وجوه: خبر مبتدأ محذوف. هو الخبر وبعلى بدل من هذا.

بدل من بعلي. خبر ثان. المحتسب 324:1 - 325، البحر 244:5

7 - وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين [82:17]