لمحات عن دراسة [إن] الشرطية في القرآن الكريم

لمحات عن دراسة

[إن] الشرطية

في القرآن الكريم

1 - [إن] أصل أدوات الشرط الجازمة، ولذلك اختصت بجواز أن يقع بعدها الاسم المرفوع الذي بعده فعل يفسر ذلك الفعل المحذوف في الاختيار. أما غير [إن] فلا يقع ذلك فيه إلا في الشعر.

سيبويه 1: 457، المقتضب 2: 74 - 75، ابن يعيش 9 - 9، الرضي 2: 237.

جاء ذلك في القرآن في قوله تعالى:

1 - {إن امرؤ هلك ليس له ولد} [4: 176].

2 - {إن أن ضربتم في الأرض} [5: 106].

3 - {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا} [4: 128].

4 - {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره} [9: 6].

5 - {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما} [49: 9].

وجاء ذلك في القرآن مع [لو] ومع [إذا] الشرطية على غير مذهب سيبويه.

2 - كل ما جاء في القرآن من [فإن] و [إن] فقد ذكر معه جواب الشرط، أو دليل الجواب قائما مقامه، إلا في قوله تعالى: {فإن استطعت أن تبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء فتأتيهم بآية} 6: 35.

حذف هنا الجواب، أي فافعل. الفاء في الآية فاء جواب الشرط.