ثم

اسم يشار به إلى المكان البعيد، نحو: (وأزلفنا ثم الآخرين) وهو ظرف لا يتصرف، فلذلك غلط من أعربه مفعولاً لرأيت من قوله تعالى: {وإذا رأيت ثم رأيت}. ولا يتقدمه حرف التنبيه، ولا يتأخر عنه حرف الخطاب.

المغني 127 - 128.

ثم في القرآن

1 - ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله [2: 115]

ثم: ظرف مكان يشار به للبعيد لازم الظرفية، لم يتصرف فيه بغير (من).

البحر 1: 355.

2 - وأزلفنا ثم الآخرين [26: 64]

3 - وإذا رأيت ثم رأيت نعيما [76: 20]

4 - مطاع ثم أمين ... [81: 21]

ثم: متعلق بمطاع. العكبري 1: 150.

جانب

قال الرضي في شرح الكافية 1: 168: «ويستثنى من المبهم جانب وما بمعناه من جهة، ووجه، وكنف، وذرى، فإنه لا يقال: زيد جانب عمرو، وكنفه، بل في جانبه أو إلى جانبه، وكذلك خارج الدار».