جعل العدة سببًا للفتنة.

البحر 8: 376.

85 - فالملقيات ذكرا. عذرا أو نذرا [77: 5 - 6]

عذرًا أو نذرًا: مصدران بدل من ذكرا، أو على المفعول من أجله، أو مصدران في موضع الحال، أي عاذرين أو منذرين. البحر 8: 405.

مصدران أو جمع عذير ونذير، فعلى الأول مفعول له أو بدل من ذكرا، وعلى الثاني حالان. العكبري 2: 147.

86 - والجبال أرساها. متاعا لكم ولأنعامكم [79: 32 - 33]

أي فعل ذلك تمتيعا لكم. البحر 8: 423.

مفعول له أو مصدر. العكبري 2: 150، الجمل 4: 476.

أن والفعل

1 - ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا [2: 224]

في معاني القرآن 1: 291 - 292: «موضع (أن نصب) بمعنى عرضة، المعنى: لا تعرضوا باليمين بالله في أن تبروا. وقال بعض النحويين: إن موضعها جائز أن يكون جرًا».

وفي البحر 2: 177: «المصدر المؤول مبتدأ عند الزجاج والتبريزي خبره محذوف، أي أمثل وأصلح وفيه اقتطاع للكلام (انظر ما قاله الزجاج في كتابه) وقال الزمخشري: هو عطف بيان.

وذهب الجمهور إلى أن المصدر المؤول مفعول لأجله، ثم اختلفوا في