فحكى المعنى، فرد الخطاب إلى محمد في قولك (من قبلك).

النهر 8: 14، والبحر 19.

3 - سلهم أيهم بذلك زعيم [68: 40]

سل: معلقة عن مطلوبها الثاني، لما كان السؤال سببًا لحصول العلم جاز تعليقه كالعلم، ومطلوبها الثاني أصله أنه يعدى بعن أو بالباء.

البحر 8: 315.

4 - سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة [2: 211]

كما آتيناهم: المفعول، و (كم) معلقة، وإن كانت (سأل) ليست من أفعال القلوب، لأن السؤال سبب للعلم قال تعالى: {سلهم أيهم بذلك زعيم}.

البحر 2: 127، البيان 1: 149.

5 - كلما ألقى فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير [67: 8]

ألم يأتكم: المفعول الثاني لسأل علق عنه.

الجمل 4: 370.

6 - ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولون الله ... [29: 61]

7 - ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها ليقولن الله ... [29: 63]

8 - ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولون الله [31: 25]

9 - ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولون الله [39: 38]

10 - ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولون خلقهن العزيز العليم [43: 9]

11 - ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله [43: 87]

12 - يسأل أيان يوم القيامة [75: 6]

13 - يسألون أيان يوم الدين [51: 12]