يردونكم: بمعنى يصيروكم، ينصب مفعولين، الثاني {كافرين} وقيل: هو حال والأول أظهر.

البحر 3: 15.

3 - فرددناه إلى أمه كي تقر عينها [28: 13]

4 - ثم رددناه أسفل سافلين [95: 5]

رأي

1 - من خصائص الأفعال القلبية أنه يجوز فيها أن يكون الفاعل والمفعول ضميرين متصلين متحدي المعنى، كقوله تعالى:

1 - كلا إن الإنسان ليطغى. أن رآه استغنى [96: 6 - 7]

رءاه: الفاعل ضمير الإنسان، وضمير المفعول عائد عليه أيضًا، ورأى هنا من رؤية القلب يجوز أن يتحد فيها الضميران متصلين، فتقول: رأيتني صديقك وفقد وعدم. بخلاف غيرهما.

البحر 8: 493.

2 - إني أراني أعصر خمرا وقال الآخر إني أراني أحمل فوق رأسي خبزا [12: 36]

رأي الحلمية جرت مجرى أفعال القلوب في جواز كون فاعلها ومفعولها ضميرين متحدي المعنى فأراني فيه ضمير الفاعل المستكن فيه، وقد تعدى الفعل إلى الضمير المتصل، وكلاهما لمدلول واحد.

البحر 5: 308.

يرى بصرية أو علمية

تحتمل رأي أن تكون بصرية وعلمية في هذه المواضع:

1 - ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا [2: 165]

يرى: بصرية أو عرفانية، وإذا جعلت المصدر المؤول معمولاً لها جاز أن