5 - حذف أحد المفعولين مع (علم) في آيات.
6 - جاءت (علم) بمعنى ميز، وبمعنى عرف في آيات.
جاءت محتملة لنصب مفعولين في ثلاث آيات.
1 - الأصل في نبأ وأنبأ أن يتعديا إلى واحد بأنفسهما، وإلى الثاني بحرف الجر، فإذا ضمنتا معنى (أعلم) تعديا إلى ثلاثة مفاعيل.
البحر 8: 290، المغني 579.
2 - جاءتا محتملتين لأعلم الناصبة لثلاثة مفاعيل في بعض الآيات.
احتملت أن تكون بمعنى علم الناصبة لمفعولين في بعض الآيات.
حذف أحد المفعولين في باب ظن وحذفهما معًا.
1 - ليس لك أن تقتصر على أحد المفعولين.
سيبويه 1: 18، المقتضب 2: 340.
2 - حذف أحدهما دون الآخر لا شك في قلته.
الرضي 2: 259.
في حذف أحد مفعولي (باب ظن) خلاف: منعه ابن ملكون وأجازه الجمهور، وهو مع ذلك قليل.
البحر 7: 275.