حكاية، فتكون مبتدأة، كما تقول: قال زيد: عمرو منطلق، وقلت: الله أكبر .. فعلى هذا تقول: قال زيد: إن عمرا منطلق، وقال عبد الله: إنك لخير منه. من ذلك قول الله عز وجل: {قال الله إني منزلها عليكم}، وقال: {وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك}، وقال: {قال يا قوم إني لكم نذير مبين}.

فأما {أتقول} التي في معنى الظن فإنها تعمل في [إن] عملها في الاسم ..».

وانظر سيبويه 1: 417، وشرح الكافية للرضي 2: 324، والدماميني 1: 23 - 26.

كسرت همزة [إن] بعد القول الذي أريد به الحكاية في آيات كثيرة جدا: كان فعل {القول} ماضيا في:

2: 67، 247، 248، 249، 3: 45، 173، 181، 183، 5: 17، 22، 72، 73، 7: 52، 113، 109، 138، 10: 2، 76، 11: 45، 22، 15: 68، 16: 27، 17: 60، 18: 94، 20: 117، 25: 30، 26: 27، 27: 34، 28، 25، 29: 32، 40: 48، 42: 45، 45: 32، 83: 32، 2: 30، 124، 3: 36، 55، 4: 18، 5: 12، 25، 115، 6: 74، 78، 7: 104، 8: 48، 11: 47، 12: 4، 13، 36، 43، 69، 94، 15: 28، 89، 17: 101، 19: 4، 18، 30، 26: 12، 168، 27: 7، 29، 44، 28: 27، 33، 16، 24، 29: 26، 37: 51، 89، 99، 102، 38: 32، 71، 40: 27، 30، 43: 26، 46، 59: 16، 41: 33، 71: 2، 5، 7: 15، 10: 88، 12: 54، 18: 67، 18، 12: 90، 28، 2: 68، 69، 71، 14، 156، 27: 44، 5: 14، 82، 7: 5، 75، 76، 60، 125، 14: 9، 21، 15: 52، 58، 26: 61، 28: 48، 29: 31، 33: 67، 34: 34، 36: 14، 18، 40: 48،