وزعم قوم منهم النضر بن شميل أن (إلى) هنا بمعنى (من) البحر 1: 68 - 69، المغني. من تفسير الطبري أخذه أبو حيان.

البرهان 3: 339.

2 - وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه [33: 37]

مضمن معنى: وتستحيي الناس والله أحق أن تستحييه.

الإشارة 57.

يدبر

1 - يدبر الأمر من السماء إلى الأرض [32: 5]

(إلى) متعلقة بيدبر لتضمنه معنى (ينزل).

الجمل 3: 411.

ذل

1 - فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين [5: 54]

أذلة: عدى بعلى، وإن كان الأصل اللام، لأنه ضمن معنى الحنو والعطف.

البحر 3: 512، البرهان 3: 341.

أذاع

1 - وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به [4: 83]

قيل: الباء زائدة، أو على معنى: تحدثوا به.

العكبري 1: 105، والجمل 1: 404.

2 - فلما نسوا ما ذكروا به [6: 44]