جزاء: مصدر لفعل دل عليه الكلام، أي جوزوا جزاء، أو هو في موضع الحال.

العكبري 2: 123.

25 - ولقد رآه نزلة أخرى [53: 13]

نزلة: ظرف. الكشاف 4: 421.

وقال ابن عطية: مصدر في موضع الحال.

وقال أبو البقاء: مصدر؛ أي مرة أخرى، أو رؤية أخرى.

البحر 8: 159، العكبري 2: 130.

26 - وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد [50: 31]

أي إزلافا غير بعيد، أو زمنا غير بعيد، أو حال من الجنة، والأصل غير بعيدة، والتذكير كقوله {لعل الساعة قريب} المغني: 620.

27 - والعاديات ضبحا [100: 1]

ضبحا: منصوب على إضمار فعل يضبحن ضبحا، أو على أنه في موضع الحال، أي ضابحات أو على المصدر على قول أبي عبيدة. إن معناه: العدو الشديد؛ فهو منصوب بالعاديات. البحر 8: 503.

28 - فالموريات قدحا [100: 2]

قدحا: مصدر مؤكد، لأن الموري: القادح العكبري 2: 158.

أو حال الجمل 4: 566.

مصدر أو مفعول لأجله

1 - وما يعدهم الشيطان إلا غرورا [17: 64]

غرورًا: وصف لمصدر محذوف، أي إلا وعدا غرورا، أو مفعول لأجله، أي ما يعدكم إلا ليغركم. البحر 6: 59.