2 - {إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون} [7: 188].

{لقوم} يتعلق ببشير عند البصريين، وبالأول عند الكوفيين، ويجوز أن يكون متعلق النذارة محذوفا، ودل عليه مقابلة.

الجمل 2: 214، العكبري 1: 161.

3 - {وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون} [21: 109].

{ما توعدون} مرفوع ببعيد عند البصريين، العكبري 2: 73، الجمل 3: 150.

المتنازع فعل ووصف

1 - {فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب} [3: 39].

{في المحراب} متعلق بيصلي، ويجوز أن يتعلق بقائم إن كان {يصلي} حالا من ضمير قائم، الجمل 1: 267.

2 - {واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا} [31: 33].

{شيئا} منصوب بجاز، وهو من باب الإعمال، لأنه يطلبه {لا يجزي} و {جاز} فأعمل الثاني لأنه المختار، البحر 7: 194، الجمل 3: 408.

المتنازعان مصدران

1 - {ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين} [2: 36]. أعمل الثاني، البحر 1: 164.

2 - {وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف} [2: 233].

{بالمعروف} يتعلق برزقهن أو كسوتهن على الإعمال، إما للأول وإما للثاني، إن كانا مصدرين، وإن عنى بهما المرزوق فلا بد من حذف مضاف، التقدير إيصال