15 - وما يستوى الأحياء ولا الأموات [35: 22]

قرأ زادان عن الكسائي: {وما تستوى} بالتاء. البحر 8: 308، ابن خالويه: 123.

16 - ألم يأتكم رسل منكم [39: 71]

قرأ ابن هرمز بتاء التأنيث. البحر 7: 443، ابن خالويه: 132.

17 - ويوم يقوم الأشهاد [40: 51]

قرأ ابن هرمز وإسماعيل والمنقري عن أبي عمرو: {تقوم} بالتاء. البحر 7: 470.

18 - تأكل منه أنعامهم [32: 27]

{يأكل} بالياء، عن الزيات. ابن خالويه: 146.

19 - أم تأمرهم أحلامهم [52: 32]

{يأمرهم} بالياء، مجاهد. ابن خالويه: 146.

20 - تناله أيديكم [5: 94]

{يناله} بالياء يحيى وإبراهيم. ابن خالويه: 35.

تأنيث الفعل وتذكيره مع جمع المؤنث السالم القراءات السبعية

1 - وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم [9: 54]

قرأ حمزة والكسائي وخلف {تقبل} بالياء، على التذكير. وقرأ الباقون بالتاء على التأنيث. وما حكاه الإمام أبو عبيد في كتابه من التذكير عن نافع وعاصم فهو غلط منه نص على ذلك الحافظ أبو عمرو. النشر 2: 279، الإتحاف: 242، غيث النفع: 116، الشاطبية: 215، البحر 5: 53.

2 - أم هل تستوي الظلمات والنور [13: 16]

قرأ حمزة والكسائي وخلف وأبو بكر {تستوي} بالياء مذكرًا، وقرأ الباقون بالتاء مؤنثًا. النشر 2: 297، الإتحاف: 270، غيث النفع: 141، الشاطبية: 241، البحر 5: 379.