الغيط

أو جاء أحد منكم من الغائط ... [4: 34].

في ابن خالويه 26: «الغيط، عبد الله الزهري».

وفي البحر 3: 258: «وقرأ ابن مسعود (من الغيط) وخرج على وجهين: أحدهما أنه مصدر، إذ قالوا: غاط يغيط. الثاني أن أصل فيعل غيط ثم حذف كميت».

الإبدال من تاء الافتعال

1 - وادكر بعد أمة ... [12: 45].

أصله واذتكر. وقرأ الحسن (واذكر).

البحر 5: 314، الإتحاف 265.

2 - واذكروا ما فيه ... [2: 63].

في الإتحاف 138: «عن المطوعي (واذكروا) بفتح سكون الذال، وفتح ضمة الكاف، وتشديدهما».

وفي البحر 1: 243: «قرأ أبي (واذكروا) أمرًا من (اذكر)».

3 - فهل من مدكر ... [54: 16، 17].

في البحر 8: 178: «قرأ الجمهر (مدكر) بإدغام الدال في الدال المبدلة من تاء الافتعال، وقتادة. فيما نقل ابن عطية الذال.

وقال صاحب كتاب اللوامح: قتادة (فهل من مذكر) اسم فاعل من التذكير، وقرئ (مدتكر) على الأصل».

4 - وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم [3: 49].

في البحر 2: 467: «قرأ الجمهور (تدخرون) بدال مشددة، وأصله اذتخر