لمحات عن دراسة

الإعلال

تقدم الحديث عن مسائل كثيرة من مسائل الإعلال فيما مضى ونذكر الآن ما لم نعرض له.

1 - قلب الواو همزة وجوبًا لاجتماع الواوين في أول الكلمة جاء في قراءة شاذة: {يرثني أويرث من آل يعقوب} [19: 6]، تصغير وارث.

2 - همزة الواو المضمومة ضمة لازمة في قوله تعالى: {وإذا الرسل أقتت} (في وقتت) [77: 11]، وقرئ في السبع التناؤش بالهمز في {وأنى لهم التناوش} [34: 52].

3 - قرئ في السبع بهمز الألف في {ساقيها} [27: 44]، وبهمز الواو الساكنة بعد ضم في {بالسوق} [38: 33]، {على سوقه} [48: 29].

4 - {مؤصدة} [90: 20، 104: 8]: تحتمل أنها من آصد ومن أوصد ثم همزة الواو.

5 - قرئ في الشواذ بهمز الواو المضمومة في:

{وورى} [7: 20]. وجوههم (غرورًا) أخي في (وخى).

6 - همزة واو الجماعة في الشواذ.

7 - همزة الواو المكسورة في الشواذ {وعاء أخيه} [12: 76].

8 - قرئ في الشواذ بقلب المد الأصلي همزة في الجمع {معائش} [7: 10]. كما قرئ في الشواذ بجعل المد الزائد ياء في التكسير فلا بد شعاير.

قلب الواو ياء

1 - {إيابهم} [88: 25]. قرأ أبو جعفر (إيابهم) بشد الياء.

2 - قرئ في السبع بكسر الحرف الأول وبضمه في (عتيًا. جثيًا. صليًا. بكيًا).