في البحر 4: 271: «المعايش: جمع معيشة، ويحتمل أن يكون وزنها مفعلة، ومفعلة» بكسر العين وبضمها قاله سيبويه هي في الأصل مصدر تنزل منزلة الآلات.

14 - فلا أقسم برب المشارق والمغارب [70: 40].

15 - فعند الله مغانم كثيرة ... [4: 94].

في المفردات: «المغنم: ما يغنم، وجمعه مغانم».

16 - وعنده مفاتح الغيب ... [6: 59].

مفاتحه = 2.

في البحر 4: 144: «المفاتح: جمع مفتح، وهي الآلة التي يفتح بها ما أغلق».

قال الزهراوي، ومفتح أفصح من مفتاح، ويحتمل أن يكون جمع مفتاح ...

وقيل: جمع مفتح بفتح الميم ويكون للمكان، أي أماكن الغيب ومواضعها.

لم يذكر المفرد في القرآن.

17 - ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر [102: 2].

في المفردات: «المقبرة، والمقبرة: موضع القبور، وجمعها مقابر».

18 - وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال [3: 121].

ب- وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع [72: 9].

في البحر 3: 45: «مقاعد: جمع مقعد، وهو مكان القعود، والمعنى مواطن ومواقف وقد استعمل المقعد والمقام في معنى المكان، ومنه {في مقعد صدق} [54: 55] الكشاف».

19 - ولهم مقامع من حديد ... [22: 21].

في الكشاف 3: 150: «المقامع: السياط».

وفي النهر 6: 358: «المقمعة، بكسر الميم: المقرعة يقمع بها المضروب».

لم يذكر المفرد في القرآن.

20 - والقمر نورا وقدره منازل ... [10: 5].