وهي بمنزلة قطعة وقطع في التقدير والمعنى».

فِعْلة الأجوف

ولقد أرسلنا من قبلك في شيع الأولين ... [15: 10].

شيعًا = 4.

في المفردات: «يقال: شيعة وشيع وأشياع».

وفي سيبويه 2: 188: «وأما ما كان (فعلة) فهو بمنزلة غير المعتل، وذلك قيمة وقيم وقيمات، وريبة وريبات وريب، وديمة وديمات، وديم».

وفي الكشاف 2: 572: «(شيع الأولين) في فرقهم وطوائفهم، والشيعة: الفرقة إذا اتفقوا على مذهب وطريقة».

الجمع (فِعْلان)

جمع فَعل

1 - والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان [4: 75].

= 6.

في سيبويه 2: 177: «وقد يجيء إذا جاوزوا به أدنى العدد على (فعلان) و (فعلان) فأما (فعلان) فنحو: خربان وبرقان وورلان».

وفي شرح الشافية 2: 96: «وقد جاء في الصحيح أيضًا قليلاً كالشبثان».

وفي البحر 3: 296: «الظاهر أن الولدان المراد به الصبيان، وهو جمع وليد، قيل: وقد يكون جمع ولد كورل وورلان».

النه: 195.

الولد والوليد في القرآن.

2 - إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين [17: 27].

= 2. إخوانًا = 2. إخوانكم = 6. أخواتهم = 7. أخواتهن = 4. أخواتنا.