المفرد في القرآن.

109 - وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ... [18: 18].

في الكشاف 2: 708: «الأيقاظ: جمع يقظ، كأنكاد جمع نكد».

وفي القاموس: «يقظ كندس وكتف والجمع أيقاظ، وهم يقظى».

لم يذكر المفرد في القرآن.

110 - ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان [5: 89].

= 5. أيمانكم = 16، أيمانهم = 18. أيمانهن = 2.

في المفردات: «اليمين: أصله الجارحة، واليمين في الحلف مستعار من اليد، اعتبار بما يفعله المعاهد والمحالف وغيره».

وفي القاموس: «اليمين: ضد اليسار الجمع أيمن وأيمان وأيامن وأيامين. واليمين: القسم مؤنثة، لأنهم كانوا يتماسحون بأيمانهم فيتحالفون، الجمع أيمن وأيمان. اليمين، الجارحة في القرآن، ويمين القسم لم تذكر في القرآن إلا مجموعة».

111 - فعدة من أيام أخر ... [2: 184].

= 23، أيامًا = 4.

في المفردات: «اليوم: يعبر به عن وقت طلوع الشمس إلى غروبها وقد يعبر به عن مدة من الزمان، أي مدة».

وفي القاموس الجمع أيام.

المفرد في القرآن.

(أفْعُل)

1 - والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ... [31: 27].

في المفردات: «واعتبر من البحر تارة ملوحته، فقيل: ماء بحراني، أي ملح، وقال بعضهم: يقال في الأصل للماء: الملح دون العذب، وقوله تعالى: {البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملحن أجاج} [35: 12] إنما سمي العذب بحرًا لكونه مع الملح، كما يقال للشمس والقمر: قمران».