ب- وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم [24: 15].

= 2.

في المفردات: «الأفواه: جمع فم، وأصل فم: فوة، وكل شيء علق الله تعالى حكم القول بالفم فإشارة إلى الكذب، وتنبيه أن الاعتقاد لا يطابقه».

في القاموس: «الجمع أفواه وأفمام، ولا واحد له، لأن فما أصله فوه» ..

المفرد في القرآن (ليبلغ فاه).

74 - وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام [8: 11].

= 2.

ب- فيؤخذ بالنواصي والأقدام [55: 41].

أقدامكم. أقدامنا = 2.

في المفردات: «قدم الرجل، وجمعه أقدام ... ومنه اعتبر التقدم والتأخر».

المفرد في القرآن {فتزل قدم} [16: 94].

75 - إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا [55: 33].

ب- ولو دخلت عليهم من أقطارها ثم سئلوا الفتنة لآتوها [33: 14].

في المفردات: «القطر: الجانب، وجمعه أقطار».

لم يقع المفرد في القرآن.

76 - أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها [47: 24].

في المفردات: «القفل، جمعه أقفال: يقال: أقفلت الباب، وقد جعل ذلك مثلاً لكل مانع للإنسان من تعاطي فعل، فيقال مقفل عن كذا ... وقيل للبخيل: مقفل اليدين».

لم يقع المفرد في القرآن.

77 - ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام [31: 27].

ب- وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم [3: 44].

في المفردات: «أصل القلم: القص من الشيء الصلب كالظفر وكعب الرمح

طور بواسطة نورين ميديا © 2015