= 7.

د- فارتدا على آثارهما قصصا ... [18: 64].

الآثار: جمع أثر، وقد جاء المفرد في القرآن.

وفي المفردات: «أثر الشيء: حصول ما يدل على وجوده ... والجمع الآثار».

وفي البحر: «{فلعلك باخع نفسك على آثارهم} [18: 6] معنى (على آثارهم): من بعدهم، أي بعد يأسك من إيمانهم، أو بعد موتهم على الكفر، يقال: مات فلان على أثر فلان، أي بعده». وانظر النهر 95.

قرئ في السبع بالإفراد والجمع في سورة الروم.

النشر 2: 345، الإتحاف 348 - 349.

3 - ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ... [4: 119].

= 4.

ب- وفي آذاننا وقر ... [41: 5].

ج- يجعلون أصابعهم في آذانهم [2: 19].

= 7.

الآذان: جمع أذن وجاء المفرد ومثناه في القرآن، ولم تجمع على غير (أفعال) في القرآن وجمع فعل على أفعال قياس.

في سيبويه 2: 179: «وما كان على ثلاثة أحرف وكان (فعلا) فهو بمنزلة (الفعل) لأنه قليل مثله، وهو قولك: عنق وأعناق، وطنب وأطناب، وأذن وآذان».

وفي الشافية 2: 99: «ونحو عنق على أعناق فيهما».

4 - ودون الجهر من القول بالغدو والآصال [7: 205].

ب- وظلالهم بالغدو والآصال ... [13: 75].

ج- يسبح له فيها بالغدو والآصال ... [24: 36].