3 - تبينت الجن أن لو كانوا يعملون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين [34: 14].

ب- بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون [34: 41].

4 - وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم [12: 19].

5 - والجبلة الأولين ... [26: 184].

6 - ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون [37: 158].

7 - فإن حزب الله هم الغالبون [5: 56].

8 - فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب [7: 169].

9 - إن هؤلاء لشرذمة قليلون [26: 54].

10 - ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد [19: 69].

11 - وطائفة قد أهمتهم أنفسهم [3: 159].

ب- لهمت طائفة منهم أن يضلوك [4: 113].

ج- وإن كان طائفة منكم آمنوا بالذي أرسلت به وطائفة لم يؤمنوا [7: 87].

د- فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم [4: 102].

هـ- ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك [4: 102].

جمعت الأمرين.

و- فإن رجعك الله إلى طائفة منهم فاستأذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي أبدا ... [9: 83].

11 - وأنذر عشيرتك الأقربين [21: 214].

وبعض أسماء الجموع عوملت معاملة جمع المذكر ومعاملة المفرد المذكر منها:

بشر

عوملت معاملة المفرد في قوله تعالى:

1 - فتمثل لها بشرا سويا [17: 94].

وهكذا جاء استعمال (بشر) في القرآن إلا في موضع واحد عومل معاملة جمع