النهي: جمع نهية أو مصدر كالهدى.

5 - يرى سيبويه أن تثنية اسم الجمع واسم الجنس الجمعي وجمعهما مما يوقف عند المسموع منه.

قال سيبويه في كتابه 2: 200: «واعلم أنه ليس كل جمع يجمع ... كما أنهم لا يجمعون كل اسم يقع على الجميع، نحو التمر، وقالوا التمران، ولم يقولوا: أبرار».

جاء تثنية اسم الجمع وجمعه في القرآن كما جاء جمع اسم الجنس الجمعي وذلك في قوله تعالى:

1 - إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان [3: 155 = 4].

2 - لنعلم أي الحزبين أحصى [18: 12].

3 - إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا [3: 122 = 2].

ب- إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا [6: 156 = 2].

4 - فلما تراءت الفئتان نكص على عقبيه [8: 48].

ب- قد كان لكم آية في فئتين التقتا [3: 13 = 2].

5 - فإذا هم فريقان يختصمون [27: 45].

ب- فأي الفريقين أحق بالأمن [6: 181 = 3].

الجمع

1 - ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده [11: 17 = 11].

2 - ولقد أهلكنا أشياعكم [54: 51].

ب- كما فعل بأشياعهم من قبل [34: 54].

3 - يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا [78: 18 = 2].

4 - ولقد أرسلنا من قبلك في شيع الأولين [15: 10].

شيعًا = 4.

5 - وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا [39: 71].