ب- وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم [27: 81].
1 - والله متم نوره ولو كره الكافرون [61: 8].
2 - إلا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد [5: 1].
3 - إن ذلك لمحي الموتى ... [30: 50].
ب- إن الذي أحياها لمحي الموتى ... [41: 39].
4 - ومخرج الميت من الحي ... [6: 95].
5 - واعلموا أنكم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين [9: 2].
6 - فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ... [14: 47].
في البحر 5: 438 - 439: «قال الجمهور والفراء وقطرب والزمخشري وابن عطية وأبو البقاء: إنه مما أضيف فيه اسم الفاعل إلى المفعول الثاني، كقولهم: هذا معطي درهم زيدًا، لما كان يتعدى إلى اثنين جازت إضافته إلى كل واحد منهما؛ فينتصب ما تأخر. وقيل: مخلف هنا متعد إلى واحد؛ كقوله {لا يخلف الميعاد} [3: 9] فأضيف إليه، وانتصب (رسله) بوعده؛ إذ هو مصدر ينحل بحرف مصدري والفعل».
معاني القرآن 2: 97 - 80، الكشاف 2: 566، العكبري 2: 38.
7 - إنا مرسلو الناقة فتنة لهم ... [54: 27].
8 - فأصابتكم مصيبة الموت ... [5: 106].
9 - واعلم أنكم غير معجزي الله ... [9: 2].
10 - مهطعين مقنعي رءوسهم ... [14: 43].
في المفردات: «أقنع رأسه: رفعه. قال تعالى (مقنعي رءوسهم). وقال بعضهم: أصل هذه الكلمة من القناع، وهو ما يغطي به الرأس. فقنع أي لبس القناع ساتر الفقره. وقنع: إذا رفع قناعه كاشفًا رأسه بالسؤال».
11 - والصابرين على ما أصابهم والمقيمي الصلاة [22: 35].
12 - هل هن ممسكات رحمته ... [39: 38].