ب- ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون [8: 8]

= 15.

ج- ولتستبين سبيل المجرمين ... [6: 55]

= 34.

في المفردات: «أجرم: صار ذا جرم؛ نحو أثمر وأتمر وألبن، واستعير ذلك لكل اكتساب مكروه، ولا يكاد يقال في عامة كلامهم للكيس المحمود».

8 - إن ربي قريب مجيب ... [11: 61]

ب- ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون [37: 75]

9 - من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره [2: 112]

= 4.

ب- والذين هم محسنون ... [16: 128]

ج- وسنزيد المحسنين [2: 58]

= 33.

د- فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما [33: 29]

في المفردات: «الإحسان: يقال على وجهين: أحدهما: الإنعام على الغير، يقال: أحسن لي فلان والثاني: إحسان في فعله، وذلك إذا علم علمًا حسنًا، أو عمل عملاً حسنًا».

10 - أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين [4: 24]

= 2.

الإحصان: العفة وتحصين النفس من الوقوع في الحرام. الكشاف 1: 497.

11 - والله محيط بالكافرين ... [2: 19]

= 7.

ب- وكان الله بما يعملون محيطا [4: 108]

= 2.

ج- وإن جهنم لمحيطة بالكافرين [9: 49]