يعبر عن المتكاسل في الشيء بالقاعد. . . والقاعدة: لمن قعدت عن الحيض والتزوج. وقواعد البناء: أساسه. المفردات.

212 - قال إني لعملكم من القالين ... [26: 168]

القلى: شدة البغض (لعملكم من القالين) فمن جعله من الواو فهو من القلو، أي الرمي، فكان المقلو: هو الذي يقذفه القلب من بغضه فلا يقبله. ومن جعله من الياء فمن قليت البسر والسويق على المقلاة. المفردات.

213 - أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما [39: 9]

ب- إن إبراهيم كان أمة قانتا لله ... [16: 120]

ج- فالصالحات قانتات ... [4: 24]

= 3.

د- كل له قانتون ... [2: 116]

= 2.

هـ- وقوموا لله قانتين ... [2: 238]

القنوت: «لزوم الطاعة مع الخضوع، وفسر بكل واحد منهما في قوله (وقوموا لله قانتين) (كل له قانتون) قيل: خاضعون، وقيل: طائعون. وقيل ساكنون».

المفردات.

214 - فلا تكن من القانطين [15: 55]

القنوط: اليأس من الخير. المفردات.

215 - فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر [22: 36]

قنع يقنع قنوعًا: إذا سأل (وأطعموا القانوع والمعتر) وقال بعضهم: القانع: هو السائل الذي لا يلح في السؤال، ويرضى بما يأتيه عفوًا. وقال بعضهم: أصل هذه الكلمة من القناع وهو ما يغطي به الرأس، فقنع، أي لبس القناع ساترًا لفقره. المفردات.

216 - وهو القاهر فوق عباده [6: 18]

= 2.