(ب) وظلالهم بالغدو والآصال [15:13]

(ج) يسبح له فيها بالغدو والآصال [36:24]

قرأ أبو مجلز لاحق بن حميد السدوسي: (والإيصال) جعله مصدرًا لقولهم: آصلت: أي دخلت في وقت الأصيل، البحر 453، 458، وابن خالويه 48، 66، 102، وفي المحتسب 271:1: (قال أبو الفتح: هو مصدر آصلنا فنحن موصلون، أي دخلنا في وقت الأصيل).

2 - وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم [12:9]

قرأ بعضهم (إيمانهم) بكسر الهمزة البحر 15:5

(ب) اتخذوا أيمانهم جنةً [16:58]

قرأ الحسن بكسر الهمزة (إيمانهم). المحتسب 315:2. البحر 238:8.

(ج) اتخذوا أيمانهم جنةً [2:63]

الحسن بكسر الهمزة. المحتسب 322:2، الإتحاف 416، البحر 271:8

(د) نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم [12:57]

بكسر الهمزة، سهل بن شعيب المحتسب 311:2

(هـ) يسعى بين أيديهم وبأيمانهم [8:66]

بكسر الهمزة سهل بن شعيب المحتسب 324:2

3 - أم على قلوبٍ أقفالها [24:47]

قرئ أقفالها بكسر الهمزة البحر 83:8