قرأ عثمان {ورياشا} مصدر بمعنى ريش، أو جمع ريش، كشعب وشعاب معاني القرآن 1: 375، البحر 4: 282.

2 - ولبئس المهاد ... [2: 206].

في البحر 6: 251: «(مهد ومهاد) مصدران، وقال أبو عبيد: مهاد اسم، مهد الفعل، أي المصدر. وقال آخرون: مهد مفرد، ومهاد جمعه».

3 - فجعلهم جذاذا ... [21: 58].

الكسائي بكسر الجيم، والجمهور بضمها.

النشر 2: 324، الإتحاف 311، غيث النفع 171، الشاطبية 250.

وفي البحر 6: 322: «هما لغتان. وقيل: المضمون جمع جذاذة، والمكسور جمع جذيذ، أو جذاذة، ككريم وكرام».

وقال قطرب: هو مصدر في لغاته الثلاث لا يثني ولا يجمع.

4 - ضياء ... [10: 5].

جمع ضوء أو مصدر. البحر 5: 126، وانظر القلب المكاني.

5 - كفاتا أحياء وأمواتا ... [77: 25].

جمع كافت أو مصدر.

العكبري 2: 148.

6 - الذي خلق سبع سموات طباقا [67: 3، 71: 5].

مصدر طابق وصف به سبع إذ جمع طبق كجبل وجبال.

البحر 8: 298.

7 - ومن رباط الخيل ... [8: 60].

مصدر أو جمع ربيط كفصيل. تفسير أبي السعود.

8 - من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلال [14: 31].

الخلال: المخالة وهي المصاحبة، أو جمع خلة.