وفي ابن خالويه 112: «{من الرهب} بضمتين، عيسى بن عمرو الجحدري».

وفي البحر 7: 118: «وقرأ قتادة والحسن وعيسى والجحدري بضمهما».

17 - وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل [11: 114].

في النشر 2: 291 - 292: «اختلفوا في {وزرفا من}. فقرأ أبو جعفر بضم اللام، وهي قراءة طلحة وشيبة ... وقرأ الباقون بفتح اللام، وهما لغتان مسموعتان في جمع زلفة، وهي الطائفة من الليل».

وفي ابن خالويه 61: «{وزلفا} بضم الزاي وإسكان اللام، الحسن وابن محيصن واليماني».

الإتحفا 261.

وفي البحر 5: 270: وأبو جعفر بضمها، كأنه اسم مفرد.

وفي الكشاف 2: 435: «قرئ: {وزلفا} بضمتين: {وزلفا} بسكون اللام؛

فالزلف: جمع زلفة كظلم في ظلمة، والزلف، بالسكون نحو: بسرة وبسر. والزلف بضمتين، نحو: يسر في يسر».

المحتسب 1: 330.

18 - فسحقا لأصحاب السعير ... [67: 11].

في الإتحاف 420: «قرأ {سحقا} بضم الحاء الكسائي وابن وردان بخلفهما».

النسر 2: 389، غيث النفع 262، الشاطبية 289، البحر 8: 300.

19 - أكالون للسحت ... [5: 42].

ب- وأكلهم السحت ... [5: 62، 63].

أسكن جاء السحت نافع وابن عامر وعاصم وحمزة: والباقون بالضم.

الإتحاف 200، غيث النفع 85، الشاطبية 188.