4 - وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا [49: 13].

في المحتسب 2: 280: «ومن ذلك قراءة ابن عباس: {لتعرفوا} قال أبو الفتح: المفعول هنا محذوف، أي لتعرفوا ما أنتم محتاجون إلى معرفته» ابن خالويه: 144.

قراءات بأفعل وتفاعل

من السبع وغيرها

1 - بل ادراك علمهم في الآخرة ... [27: 66].

في النشر 2: 339: «واختلفوا في {بل ادارك}: فقرأ ابن كثير والبصريان وأبو جعفر بقطع الهمز مفتوحة، من غير ألف بعدها.

وقرأ الباقون بوصل الهمزة، وتشديد الدال مفتوحة بعدها ألف».

الإتحاف: 339، غيث النفع: 193، الشاطبية: 360 - 367، البحر 7: 29.

2 - فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا [4: 128].

في النشر 2: 252: «واختلفوا في {أن يصلحا}: فقرأ الكوفيون {يصلحا} بضم الياء وإسكان الصاد، وكسر اللام من غير ألف.

وقرأ الباقون بفتح الياء والصاد واللام وتشديد الصاد وألف بعدها».

الإتحاف: 194، غيث النفع: 78، الشاطبية: 186.

وفي البحر 3: 363: «وقرأ باقي السبعة {يصالحه} وأصله يتصالحا أدغمت التاء في الصاد. وقرأ عبيد السلماني {يصلحا} من المفاعلة وقرأ الأعمش {أن اصالحا} وهي قراءة ابن مسعود، جعله فعلا ماضيا، وأصله تصالح» ابن خالويه: 79.

3 - أفتمارونه على ما يرى ... [53: 12].

{أفتمرونه} ابن مسعود والشعبي. ابن خالويه: 146.