بضم التاء، وفتح الميم، وألف بعدها».

الإتحاف: 402، غيث النفع: 248، الشاطبية: 283.

وفي البحر 8: 159: «مضارع مريت، أي جحدت، عدى بعلى على معنى التضمين».

مس

1 - ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن ... [33: 49].

2 - وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن ... [2: 237].

3 - إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن ... [2: 236].

في النشر 2: 228: «واختلفوا في {ما لم تمسوهن} في الموضعين هنا، وفي الأحزاب، فقرأ حمزة والكسائي وخلف بضم التاء، وألف بعد الميم. وقرأ الباقون بفتح التاء من غير ألف في الثلاثة».

الإتحاف: 159، 356، غيث النفع: 206، 54، الشاطبية 162.

وفي البحر 2: 231: «(فاعل) يقتضي اشتراك الزوجين في المسيس. رجح أبو علي قراءة {تمسوهن} بأن أفعال هذا الباب جاءت ثلاثية: نكح وسعد. والمس هنا والمماسة: الجماع».

وعد

1 - وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ... [2: 51].

2 - وواعدنا موسى ثلاثين ليلة ... [7: 142].

3 - وواعدناكم جانب الطور الأيمن ... [20: 80].

في النشر 2: 212: «واختلفوا في {واعدنا موسى} هنا والأعراف وفي طه.