بأوامر: فكذبوا بها وصدوا تباعد ما بينهم وانفصل وانشق».

وقال في البحر 1: 398: «الشقاق: مصدر شاق، كما تقول: ضارب ضرابا، وخالف خلافا، ومعناه: المعاداة والمخالفة، وأصله من الشق، أي صار هذا في شق، وهذا في شق. والشق: الجانب ... وقيل: هو من المشقة، لأن كل واحد منهما يحرص على ما يشق على صاحبه». وفي معاني القرآن للزجاج: 2: 447: «شاقوا: جانبوا، صاروا في شق غير شق المؤمنين، ومثل شاقوا: جانبوا، وجازبوا، وحاربوا».

شاور

واستغفر لهم وشاورهم في الأمر ... [3: 159].

في المفردات: «والمشاورة والمشورة: استخراج الرأي بمراجعة البعض إلى البعض:

من قولهم: شرت العسل: إذا استخرجته». البحر 3: 98.

صاحب

1 - قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني [18: 76].

2 - فلا تطعمهما وصاحبهما في الدنيا معروفا [31: 15].

في المفردات: «المصاحبة. والاصطحاب: أبلغ من الاجتماع، لأجل أن المصاحبة تقتضي طول لبثه، فكل اصطحاب اجتماع، وليس كل اجتماع اصطحابا».

ضاهى

يضاهئون قول الذين كفروا من قبل ... [9: 30].

في المفردات: «يضاهئون: أي يشاكلون». وفي النهر 5: 30: «أي يشابهون، وهو على حذف مضاف تقديره: يضاهي قولهم قول الذين كفروا».