سدت (أن) مسد مفعولي {نبئ} إن قلنا إنها تعدت إلى ثلاثة.

ومسد واحد إن قلنا تعدت إلى اثنين».

لم ترد {نبأ} ناصبة لثلاثة مفعولين صراحة في القرآن، وإنما جاءت ناصبة لمفعول واحد ثم بعده الجار والمجرور في كثير من مواقعها، وكان الجار هو الياء.

وفى

1 - وإبراهيم الذي وفى ... [53: 37].

2 - ووجد الله عنده فوفاه حسابه ... [24: 39].

3 - من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها [11: 15].

4 - ليوفينهم ربك أعمالهم ... [11: 111].

فيوفيهم أجورهم ... [4: 173].

= 5 نصبت المفعولين.

صرح بالمفعولين في أكثر المواقع، وحذف المفعولان (وفي) وجاءت اللام في {نوف إليهم أعمالهم} وحذفت في {ليوفيهم ربك أعمالهم} وصرح بالمفعولين في غير ذلك.

فعل بمعنى الثلاثي

1 - ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون [6: 43].

= 6. زينا = 5. زيناها = 2. زينه. فزينوا.

2 - بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ... [15: 39].

في المفردات: «{لأزينن} لم يذكر المفعول، لأن المعنى مفهوم».